ミステリーじゃないけど
テーマが寺内貫太郎でストーリーが寺内貫太郎、キャラクターは寺内貫太郎。気が短くてすぐ手が出るわりに、思いやりがあって優しい。でも素直になれない不器用親父。ある意味魅力的なんだけど、現代日本には存在しえない。となると気になるのは、誰が寺内貫太郎を殺したか、だ。
非現代的な変人小説
現代日本に寺内貫太郎がいたらどうなるか？ まず子供への虐待で自動相談所がやってくる。奥さんは緑の紙を召喚し、老人虐待で通報、従業員にはパワハラで訴えられ、娘の恋人に被害届を出される。情状酌量の余地があるとしても、これだけ揃うとキツイ。
そうは言っても魅力的なことは事実。もちろんその源は寺内貫太郎の人間味にあるのだろう。あまりたくさん読んでいるわけではないが、向田邦子は『思い出トランプ』みたいにエピソードを収集していたのでは。実の父親なんだから間近で、人間臭いあれこれを集めていたんじゃね？
人間臭さのネタは寺内貫太郎からあふれ出している。あとは向田邦子独特の茶目っ気たっぷりな文章で言語化すれば、それはもう立派な文学作品が出来上がるわけだ。文学の個人的定義については『侏儒の言葉・西方の人 芥川 龍之介』読書感想文を参照。
さらに言うとこの本は、寺内貫太郎という当時としても絶滅危惧種な人間を中心に据えた、変人小説だ。変人小説はだいたい面白い。放っておいても変人が勝手に動いて事件を起こしてくれるから、話が進みやすい。
加えて周りも大体変人だ。寺内貫太郎を育てた母親、ずっと連れ添っている奥さん、育てられた子供たち。まあそりゃあ変人にもなるよね。それぞれが勝手に問題を起こすからドタバタが始まって、テレビ的な面白さも十二分だ。
犯人は誰だ？
ではなぜ魅力的な寺内貫太郎がいなくなったのか？ そりゃもちろん暴力、ハラスメントがNGだからだろう。だとしても、他を残せば良くね？ってのが謎。気が短いけど思いやりがあって不器用な人間ってどうよ？
と思ったけど気が短いのもダメな予感。普通の状態からイライラ状態に変化するまでの時間が短い、ってことだからこれもコンプライアンス的にアウト。『イラスト図解 脳とココロのしくみ入門 加藤 俊徳』など様々な本に書かれている通り、脳トレによって短気を直す必要あり。
結果、思いやりがあって不器用、だけが残る。……うーん、なんか弱い。アリっちゃアリなんだろうけど、変人小説の主人公としてはイマイチ。そもそも聖人君子の話は人間味に欠けるのであんまり面白くない。キャラクターとしては絶対に寺内貫太郎のほうが魅力的だ。
いずれにせよ寺内貫太郎殺人事件の犯人は我々だったんだよ！ 我々の社会的要望が寺内貫太郎を殺したんだ！ ってことで一件落着。などと思ったんだけど、前提条件に戻って考えると、そもそも寺内貫太郎が存在していたかどうかが怪しい。
まず、オレに似てるなって共感した人含め、本人の立場で考える。「気が短い」って短所を、「不器用」という便利な言葉でフォローできる。もう一つ大事な「思いやり」に関しては「不器用だから表せない⇒思っているだけでOK⇒何もしない」ってパターンもあり得る。
次に、寺内貫太郎に振り回される周囲の人間。これまた「不器用」でフォロー可。素直に表せないだけで「根は思いやりあふれる良い人」と勝手に解釈することができる。紐で縛った一斗缶探してきてくるような、行動で示される思いやりがあればいいけど、なくても「不器用だから」でOK。
このような「思いやり」にかけるニセ寺内貫太郎は、周囲と共依存の関係を作り出しそう。本人も周囲も、現状のままでOK、っていう最も楽なパターン。それぞれ、自分にとって「ためになる」状態だ。『嫌われる勇気 岸見 一郎、古賀 史健』の赤面症の話を思い出す。
それでもこの本のように、実際のところ「思いやり」にあふれていれば問題ない。しかし、現実的には「不器用だから」でフォローしているだけなニセ寺内貫太郎が多そう。そもそも向田邦子も「仕立て直し」と言ってるくらいだし、ある程度美化している。
共依存は孤立しそう。「不器用だから」で済ませてくれるのは依存している人間だけだ。よっぽど他に魅力がないかぎり、共依存の外にいる人は「あいつヤバくね？」とか言って距離を置く。こうやってニセ寺内貫太郎は緩やかに死んでいく。
周囲の人はある日突然目が覚めるかも。そうなると離婚届なり引っ越しなりでやっぱり距離を置く。「主人は不器用だけど、本当は優しい」で済ませていた女性が、ある日本当に優しい男性に出会って混乱する、なんて話はいくらでもありそうじゃね？
そう考えるともともと寺内貫太郎は幻想であり、ニセ寺内貫太郎は自滅したんじゃね？ 一部の希少な寺内貫太郎（本物）がいたとしても、時代の流れによって淘汰された。これこそが事件の真相な気がする。
一連の流れを役に立てる方法があるだろうか？ まずは脳トレによって「気が短い」を直し、寛容さを身に着けることが前提。次に「不器用」って言葉が危険だ。「思いやりを素直に表せない」⇒「不器用」という言い訳から脱却する必要がありそう。
何も今すぐ器用になる必要はないが、向上心が必要。向上心さえあれば現状「不器用」でも良くね？ 具体的にはアンパンを買ってきて投げつけるような「不器用」さ。そのあたりも含め、寺内貫太郎の魅力なんだと思う。なんとも人間臭い、しかし最早失われてしまった世界の良本でした。
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